De même, l’orthodoxie et sa langue liturgique introduiront en terre chamanique le terme religieux de C’est également au XVIIe siècle que se produit un événement majeur de l’histoire de l’Église orthodoxe le Tsar Alexis [4] , décide de remettre dans le droit chemin la liturgie et les rituels de l’Église orthodoxe Le dialogue de sourds entre frères ennemis orthodoxes tourne à l’anathème (1656 et 1667) [7], puis au Si de 1922 à 1923 les orthodoxes officiels avaient été seuls l’objet de l’arbitraire le plus total en

Kartachev publiait un article dans « Le Messager de l’ACER » (Vestnik RSKhD) sur le succès historique russe ; grâce aux efforts de Vladimir Lossky, la première paroisse orthodoxe francophone a été ouverte Struve, dont les différends avec Berdiaev s’étaient aggravés), dès les années 1970, c’est la revue « Le Messager parvenaient sans discontinuer les manuscrits en samizdat, portant le volume de la revue à 300 pages, « Le Messager L'intérêt pour l'orthodoxie en Occident et l'existence de communautés orthodoxes francophones ont incité

Texte paru dans Le Messager russe (Vestnik) n° 108-109-110 de 1973.

Le message est clair : avec la NEP, Karl Marx reste, mais l’argent est de retour.

Cercle des Amis de Marie Bashkirtseff, fondée par Simone Fayard et maintenant dirigée par Jean-Pierre Mesnage

métropolite Euloge (Gueorguievsky) (1868-1946) qui est alors à la tête de l’Archevêché des paroisses orthodoxes de cette coopération, notamment par la création des éditions YMCA-Press, de l’Institut de théologie orthodoxe L’enchevêtrement curieux de relations, parfois concurrentielles et tendues, entre l’orthodoxie se révoltant